Browsing by Author "劉世珣"

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    清中期以後的旗務政策(1780-1911)
    (2012) 劉世珣; Liu Shih-Shun
    以往的清史研究大都站在漢民族的立場來討論問題，「漢族中心」的史觀相當明顯。在此情況下，與旗人切身相關的八旗議題，便較不受學界注意。清朝統治者強調「八旗為國家根本」，給予旗人種種優厚待遇，成為有清一代較為特殊的一群人。然而，過度保護，卻導致八旗子弟缺乏危機意識，只圖安逸，不思上進，進而產生諸多問題。為了解決這些問題，滿洲統治者制定了許多相關政策與措施。 　　惟在眾多旗務當中，以旗人的語言、戰技、生計以及漸染漢習最受滿洲統治者的重視。降及清末，又有消彌旗民畛域以及改革八旗教育等議題。滿洲統治者為了解決這些問題，制定諸多旗務政策，惟這些政策的宗旨，本應在保護旗人，並透過各種方法維持旗人與民人之間的界線。 　　然而，就這些政策的實際執行結果來看，當統治者無能力繼續維持全體旗人的特殊性時，只好從統治集團外圍成員著手，一步步消除八旗所享有的特權，使旗人逐步走向齊民化。不過，終清一代，齊民化從來就不是統治者的本意，即便在清末出現了較大規模的旗務改革與破除滿漢畛域，其用意皆在於延緩漢人的反動，以穩固政權，故僅是一種統治手段。只有辛亥革命爆發，滿洲政權瓦解之後，當旗人消除其心中那種民族優越意識之時，才有可能真正徹底的齊民化。
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    清末旗人的齊民化
    (國立台灣師範大學歷史硏究所, 2013-06-??) 劉世珣; Liu, Shih-hsun
    清朝統治者視八旗為「國家根本」，自入關以來便給其種種優厚待遇，強調旗人的特殊性與優越性。然而，這種情形在清末出現重大變化。受到政局不穩、財政困窘、八旗人口繁衍過於快速等因素的影響，清末清廷被迫取消一般旗人的既得利益，卸除其諸多特權，降低八旗的特殊性，導致旗人在政治、經濟、法律身分、教育等方面逐漸與民人一體，形成一種旗人「齊民化」的現象。進一步探究影響旗人齊民化發展的變項，實與滿洲統治者的意志、清政府的能力以及在地化等關係密切。就統治者的意志而論，僅管清帝身為滿洲人，但同時亦為全中國的皇帝。因此，即便滿洲皇帝欲照顧旗人，然仍須顧及滿洲政權在中國統治的穩定，不得不隨時局而有所調整。就政府能力來說，雖然統治者相當強調並致力於維持旗人的特殊性，但當客觀條件不允許清廷這麼做，或政府力有未逮時，亦只好減少對旗人的照顧，甚至主動取消八旗的部分特權，使旗人漸次與民人齊一。就在地化的影響而言，居於漢地，旗人必須遷就所在環境而有所調整，其言行、生活方式、文化傳統與風俗習慣必然會有所轉變，不再獨立於所處環境之外，從而逐漸適應漢人社會，甚至放棄部分的滿洲民族傳統，漸次與民人相同。儘管從清末的各種改革來看，統治者對旗人的種種照顧仍然優於漢人，且依然不肯放棄自身與近支宗室的特殊權利。然應該說，假以時日，八旗或能達到全面徹底的齊民化，惟尚未達成，清廷旋即因統治核心更加特殊化而同時引起滿人與漢人的反感。一直要等到清朝政權瓦解，旗人已不再是統治階層，喪失了以往的特權、身分與地位，才有可能真正與一般民人齊一。
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    評介The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China
    (國立臺灣師範大學歷史學系, 2010-06-??) 劉世珣
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    評介The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China
    (國立臺灣師範大學歷史學系, 2010-06-??) 劉世珣