國文學報
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Browsing 國文學報 by Author "Chen, Ching-yuan"
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Item 石崇「士當身名俱泰」辨(國立台灣師範大學國文學系, 2015-06-??) 陳慶元; Chen, Ching-yuan西晉士人奢靡之風盛,石崇以其於史料文獻中的行徑,向來被視為當時的代表性人物,其中尤以《晉書》載「士當身名俱泰」一語,更坐實了如此的形象。但細究此言之背景與形成原因,可發現所謂的「身名俱泰」說,並不宜將之單純而武斷地做為奢靡生活的露骨告白,而應與石崇個人性格心理的養成,以及西晉的政經文化環境結合,做更為深入的探討。本文認為:石崇所言之「泰」,實則包含生理和心理兩個層面的「安適」。石崇在家庭因素與西晉惡劣的政治環境中要謀求「安適」,其選擇的路徑是鞏固政經地位乃至建立文化名聲,是故以豪奢行徑彰顯經濟地位;依附權臣賈謐而組「二十四友」,以確保政治地位;再以政經實力召集文人舉行了「金谷會」,成就其文化地位。然而在政經文化地位的「現實之泰」實現後,卻因石崇追求任性重情的「內心之泰」而兩相衝突,導致自身的敗亡。見微知著,從對石崇的探討當可擴及西晉士人,進而理解在那樣的濁世中,士人的處世心態與時代意義。Item 石崇「士當身名俱泰」辨(國立台灣師範大學國文學系, 2015-06-??) 陳慶元; Chen, Ching-yuan西晉士人奢靡之風盛,石崇以其於史料文獻中的行徑,向來被視為當時的代表性人物,其中尤以《晉書》載「士當身名俱泰」一語,更坐實了如此的形象。但細究此言之背景與形成原因,可發現所謂的「身名俱泰」說,並不宜將之單純而武斷地做為奢靡生活的露骨告白,而應與石崇個人性格心理的養成,以及西晉的政經文化環境結合,做更為深入的探討。本文認為:石崇所言之「泰」,實則包含生理和心理兩個層面的「安適」。石崇在家庭因素與西晉惡劣的政治環境中要謀求「安適」,其選擇的路徑是鞏固政經地位乃至建立文化名聲,是故以豪奢行徑彰顯經濟地位;依附權臣賈謐而組「二十四友」,以確保政治地位;再以政經實力召集文人舉行了「金谷會」,成就其文化地位。然而在政經文化地位的「現實之泰」實現後,卻因石崇追求任性重情的「內心之泰」而兩相衝突,導致自身的敗亡。見微知著,從對石崇的探討當可擴及西晉士人,進而理解在那樣的濁世中,士人的處世心態與時代意義。